หน้าหนังสือทั้งหมด

วิถีธรรมแปล ภาค ๑ - ทุกข์และอุปาทานขันธ์
190
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ - ทุกข์และอุปาทานขันธ์
ประโยค - วิถีธรรมแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 189 เป็นเหตุของทุกข์อันนั้น เพราะเหตุอันนั้น พระอินจึงจงรักษาความไม่ดีสิ่งที่ปรารถนา ว่าเป็น ทุกข์ นี่…
บทความนี้สำรวจความเป็นมาของทุกข์และอุปาทานขันธ์ตามหลักพุทธศาสนา โดยพระอินเน้นว่าความไม่ดีที่ปรารถนาเป็นต้นเหตุของทุกข์ และนำเสนอความเข้าใจในทุกข์ตั้งแต่ชาติทุกข์จนถึงพระอริยเจ้า เพื่อให้เห็นว่าทุกข์ทั
วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
189
วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
ประโยค- วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 189 [ทรก] อุปมาข่าว ทารก ต่างหากผู้นึ่งเป็นคนตะลามลูก หญิง นั่นนั่งอยู่บนปราสาทชั้นบน ได้ยินเสียงทรก (ร…
บทความนี้วิเคราะห์อุปมาในการเข้าใจความเป็นเจ้าของ โดยมีภาพของหญิงสาวที่นั่งอยู่บนปราสาท ขณะที่มีเสียงร้องของเด็กจากกลางถนน ก่อให้เกิดการคิดถึงเรื่องการเป็นเจ้าของและการเข้าใจผิดเกี่ยวกับลูกของตัวเองแล
สมดุลป่า: บทเรียนเกี่ยวกับธรรมชาติและชีวิต
189
สมดุลป่า: บทเรียนเกี่ยวกับธรรมชาติและชีวิต
ประโยค - สมดุลป่าgi นาม วันฤดูร้อน อุดม เทฺโตโบย (ปูริโม โค) - หน้าที่ 189 ฉฉโท สลด...ตาย ๆ สุลเหลบ นาดิ โยเซตโทโว กี วิชิตชู คู่ชาญ ๆ ผล เอว ภัย ผลดาร ฯ ผลานา น มิติ ผลกา…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมดุลในธรรมชาติและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงในระบบนิเวศ โดยมีการวิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และสิ่งแวดล้อม ที่ส่งผลกระทบต่อคุณภาพชีวิต การมีสติ และสภาพจิ
การศึกษาพระพุทธศาสนาในบริบทต่างๆ
190
การศึกษาพระพุทธศาสนาในบริบทต่างๆ
275 ประโยค-สารจนทนีนี้ นาม วินิจุทฺ สมุนปฺวาสิฏฺา ณ ตุภูภา( ปูะโม ภาโค) - หน้าที่ 189 เปญญเจดฺฎ เอกวัจจฺ ฑ สาลีณุคฺติ อุตโข ฑ วาสสหสฺสณติ เอตู ฑ สตฺโส มูฏฺธิ เอโก ฑฤา วิตกา เอกา ปุตฺโต…
เอกสารนี้สำรวจและวิเคราะห์ข้อความสำคัญจากพระพุทธศาสนาในรูปแบบประโยคที่ซับซ้อนไม่ว่าจะเป็นความหมายด้านจิตใจหรือความสัมพันธ์ในปฏิสัมพันธ์กับธรรมชาติ โดยเน้นแนวทางการใช้ชีวิตและปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องตามหล
บทพรรณนาเกี่ยวกับพุทธคุณ
194
บทพรรณนาเกี่ยวกับพุทธคุณ
ประโยค(ตอน) - ปฐมสัมมนาปลาสากำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 189 พุทธคุณถา ก็ในคำทั้งหลายมือว่าร “อธิบิโ โส ภคว” เป็นต้น มีโชค ฯ ดังคำนี้ก่อนว่า “พระผู้มีพระภาคเจ้า…
บทนี้เป็นการพรรณนาเกี่ยวกับพุทธคุณและอธิบายคุณสมบัติของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่เป็นพระอรหันต์ โดยกล่าวถึงความฉลาดพร้อมด้วยวิชาและธรรมมิกา ที่เป็นที่รู้จักในฐานะที่เป็นผู้ปกบลบาน นอกจากนี้ยังได้ยกคำอธิบาย
การรักษาประตูและการจำวัดในพระธรรม
189
การรักษาประตูและการจำวัดในพระธรรม
ประโยค – ปฐมมัติปลาสักกแปล ภาค ๒ – หน้าที่ 189 หรือจะทำความผูกใจไว้ว่า “อุบาสกนี้จะช่วยรักษา” แล้ววัดก็ควร จะบอกภิกขุณิย หรือมาจตุคามอย่างเดียว ไ…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการรักษาประตูและการจำวัดในพระธรรม เพื่อป้องกันภัยที่อาจเกิดขึ้นในวัด โดยเฉพาะในกรณีที่มีการใช้ประตูหลายบาน ผู้รักษาประตูควรทำความเข้าใจกับหน้าที่ของตนว่าจะต้องรักษาประตูให้ปลอดภัย
ปฐมมณีปฏิสังขรณ์ภาค ๑ - หน้า 189
190
ปฐมมณีปฏิสังขรณ์ภาค ๑ - หน้า 189
ประโยค - ปฐมมณีปฏิสังขรณ์ภาค ๑ - หน้าที่ 189 กว่าจะด้วยป้องอับฐ์ส่งอุตตวาร แม้ในวาระการอธิบายด้วยป้องอับฐ์ พึงทราบประเภทแห่งรวบ- เปยากทั้งหมด แล…
บทสนทนาเกี่ยวกับภกุเจดในบทต่าง ๆ ของปฐมมณีปฏิสังขรณ์ มีการอธิบายประเภทและความหมายของภกุเจดในวาระต่าง ๆ รวมถึงการใช้ภกุเจดในบริบทของการศึกษาพระกรรมฐานและวิถีการดำรงชีวิต การวินิจฉัยวารของภกุเจด เสนอผลก
ความสำคัญของอาบัติในพระธรรม
190
ความสำคัญของอาบัติในพระธรรม
ประโยค (ตอน) - ดูตัวสมุนปลาสภากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 189 ภาณวิธี พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่าเป็นต้นว่า โส ภิกขุ สมุทภิตโพน เอวองค์ ปน ภิกขุวา สมุทภิตโพ ดั…
บทความนี้พูดถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่อธิบายถึงอาบัติและกรรม โดยเฉพาะการที่อาบัติที่ต้องแล้วจะต้องมีการระงับ ซึ่งมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจกรรมต่างๆ ในการปฏิบัติธรรมและการหลีกเลี่ยง
สาระฤทธิ์ของสมุนไพราจา
190
สาระฤทธิ์ของสมุนไพราจา
ประโยค-สาระฤทธิ์นี้ นาม วิจิตฤา สมุนไพราจา วัังคตาโท ภูเขา ภาคใต้- หน้าที่ 189 ปูเจอสนุนิสสีส ปูเจอชูกาย วิสฺสุคุชา น ปูเจอสนิวาสา- มฤตเถ น นนบ จ ปูเจอสมิสิสีสว ฤทุ คสมจ ปูเจอสนิ…
บทความนี้สำรวจคุณสมบัติและสาระฤทธิ์ของสมุนไพราจาในภูเขาและภาคใต้ โดยนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการศึกษาและวิจัยในด้านต่างๆ อย่างเช่น คุณค่าทางธรรมชาติและการใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงบทบาทข
สาระฏีบและการศึกษาในพุทธศาสนา
189
สาระฏีบและการศึกษาในพุทธศาสนา
ประโยค - สาระฏีบนี้ นาม วันน วิณฎิกา สมมุติอาศาเทา กานูนาน (จดฺ โภ ภาโก) - หน้าที่ 189 วิหาrs คุณิต๏ นาปี สย ชานาติ โย เอวา ปุพพชติ โส เถยยัลสาวโก นาม โหติถิ ทา เอวา กามิ น ละติถิ วา เอว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสาระและบทเรียนในพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงการฝึกฝนและการศึกษาในทางที่เหมาะสมสำหรับสามเณร รวมถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับคุณธรรมและแนวทางการดำรงชีวิตอย่างถูกต้องในประเพณีพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังแส
มงกุฎดอกไม้ในรี่ (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 189
189
มงกุฎดอกไม้ในรี่ (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 189
ประโยค๕- มงกุฎดอกไม้ในรี่ (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 189 อุตโทดิ มหาวุฒิคๅเส ือุตดคตรวจฉณนา มุลปณฉานสเก มหาหดฺิ โทปปมฺสุกฉานนาๅฯ ชงอจานนิติ มงคลวานิ ๔ ชงก…
บทนี้พูดถึงการพัฒนาคุณภาพการศึกษาและส่งเสริมการเรียนรู้ที่ถูกต้อง โดยการใช้หลักการของมงกุฎดอกไม้ในรี่ เพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับการศึกษาในสังคม การมีส่วนร่วมของทุกภาคส่วนในสังคมจึงจำเป็นอย่างยิ
มงคลกวีปีนี้ (ปฐมาภาโค)
191
มงคลกวีปีนี้ (ปฐมาภาโค)
ประโยค - มงคลกวีปีนี้ (ปฐมาภาโค) - หน้าที่ 189 กายปิตติ อู่ จุฑิตี ภูกาวา สมมาอือนชีวติ วิต ๆ คฑพุณณานัย มิโอชาอีวนูดี ขนาทนียโภชนียานที่นี่ อุดถ…
บทความนี้สำรวจตัวตนและคุณค่าของชีวิตที่เราพบเจอ กล่าวถึงการวิวัฒน์และความหมายที่ลุ่มลึกในความสัมพันธ์ต่าง ๆ วิทยุกับทรรศนะ โดยนำเสนอมุมมองของกวีที่ตั้งกับวิถีชีวิต เทคนิคการนำเสนอและการสื่อสารประสบการ
อาณาจักรธรรมมแปล - หน้าที่ 189
192
อาณาจักรธรรมมแปล - หน้าที่ 189
ประโยค - อาณาจักรธรรมมแปล - หน้าที่ 189 สอนมณฑพรา ๕๐๐ คน มนพนนี้เลี้ยงไว้ตัวหนึ่งสำหรับขั้นตอน ใกล้รุ่ง จะได้ลูกขึ้นท้องขน ต่อมาได้คืนนั้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนมณฑพรา ๕๐๐ คน และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างนั้น ตั้งแต่การเกิดการตายของลูกจนถึงการสอนเกี่ยวกับความรู้และช่วงเวลาในชีวิต นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวของธิดาเศรษฐีซึ่งมีประสปการณ์ในการ
พระธรรมม์ที่ถูกแปล ภาค ๘
191
พระธรรมม์ที่ถูกแปล ภาค ๘
ประโคต - พระธรรมม์ที่ถูกแปล ภาค ๘ - หน้าที่ 189 "บุคคลมาชะอะไรได้ดี จึงอยู่เป็นสุข, มหาอะไร ได้ดี จึงไม่เศร้าโศก, ข้าแต่พระโคดม พระ องค์ย่อมชอบใจส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้การควบคุมความโกรธและความสำคัญของการบรรลุพระอรหัตในพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้ทรงแนะนำให้บุคคลมาชะความโกรธเพื่อไม่ต้องเศร้าโศก และสร้างความสุขให้กับตนเอง ขณะเดียวกันมีการบ
พระธัมมปทุมปิฏก: กระบวนการและประเด็นสำคัญ
190
พระธัมมปทุมปิฏก: กระบวนการและประเด็นสำคัญ
ประโยค - คำนี้พระธัมมปทุมปิฏกถูกต้อง ยกศพหัวเปล่า ภาค ๙ - หน้าที่ 189 สรุปและปฐมของผู้แต่ง ๒๒. ๙๔/๑ ตั้งแต่ เอุดวาดา สุพุทปราเม ยมภาคุค เป็นต้นไป อาฏูกา อ. อรรถกา ธมมปทุ…
เนื้อหาในพระธัมมปทุมปิฏกนั้นได้กล่าวถึงคำสอนและประเด็นสำคัญที่สะท้อนถึงธรรมชาติและชีวิต โดยเฉพาะในเรื่องของวงญาติและแนวทางการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวที่เชื่อมโยงกับประวัติศาสตร
การฝึกจิตและธรรมชาติของจิตในพระพุทธศาสนา
191
การฝึกจิตและธรรมชาติของจิตในพระพุทธศาสนา
ประโยค - พระธัมมปฑฺฐานอัปลิว ภาค 2 - หน้าที่ 189 ในนิรันดร์ไม่ไดเหล่า พระศาสดา ภิกขุ ถ้าอย่างนั้น เธอจําจำรักษาส่งหนึ่ง เท่านั้นได้ไหม? ภิกขุ รักษา…
เนื้อหานี้มุ่งเน้นการรักษาจิตและการฝึกจิตจากหลักธรรมในพระพุทธศาสนา อธิบายว่าความงามของจิตสามารถทำได้ง่าย และว่าการมุ่งจิตไปในอารมณ์ที่เหมาะสมนั้นจะนำไปสูสุขสบายภายใน ข้อความในพระคาถาที่แสดงในการรักษาจ
การศึกษาเรื่องกรรมและวิบากในพระธรรม
189
การศึกษาเรื่องกรรมและวิบากในพระธรรม
ประโยค - คําฉันพระธรรมที่ถูกต้อง อกพักเทอม ภาค ๓ - หน้าที่ 189 ท. ตโย ๑ มู่ย ยังปาก ปฐมบโต ให้เต็มอยู่ ติกบุตร ๑ ครั้ง เอเกน มนุษเสน คิดปุตโต จากบารดอันมนุษยณ์คนห…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการศึกษาและทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและวิบากตามหลักของพระธรรม ซึ่งอธิบายถึงการกระทำที่มีผลต่อชีวิตในปัจจุบันและอนาคต โดยเน้นความทุกข์และสุขที่เกิดจากกรรมที่ทำในอดีต บทนี้ยังชี้ใ
ประเพณีชาวซิกข์: ดนตรีและการโพกศรีษะ
204
ประเพณีชาวซิกข์: ดนตรีและการโพกศรีษะ
1. ยัป ซาฮิป 2. ยาปซาฮิป 3. สวาเย 4. โชไปอิ 5. อนันต์ซาฮิป หลังจากสวดมนต์จบแล้ว ท่านทั้ง 5 จะนำน้ำนั้นมาให้ผู้เข้าพิธีรับน้ำอมฤตดื่ม ซึ่งผู้ เข้าพิธีเหล่านี้นั่งด้านหลังของท่านทั้ง 5 และหันหน้าไปทางพร
หลังจากการสวดมนต์ ท่านทั้ง 5 จะมอบน้ำอมฤตให้กับผู้เข้าพิธี ซึ่งต้องพูดว่า 'คัลซาเป็นพระเจ้า' การเล่นดนตรีสวรรค์ (Kirtan) ช่วยให้ผู้สวดบรรลุถึงพระเจ้าเร็วขึ้น โดยใช้เครื่องดนตรีแบบหีบเพลง การสวดมนต์เป็
หน้า19
189
เมื่อเราสว่าง โลกก็สว่างด้วย 189
ความสุขและความบริสุทธิ์
189
ความสุขและความบริสุทธิ์
ความสุข ความบริสุทธิ์ มาพร้อมกัน ถ้าลูกนิ่งจริง ๆ ความสุข ความบริสุทธิ์ จะต้องมาพร้อมกันเลย ถ้าลูกไม่มีความบริสุทธิ์ ความสุขก็ไม่ เกิด สิ่งนี้สัมพันธ์กันนะลูก ๆ ลูกต้องหลุดจากสิ่งที่ไม่บริสุทธิ์ คือ ไ
บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างความสุขและความบริสุทธิ์ โดยแนะนำให้ผู้คนทำใจนิ่งและปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่เป็นสาระ เพื่อสร้างสภาพจิตที่สงบ ซึ่งเป็นพื้นฐานสู่ความสุขแท้จริง เมื่อใจนิ่งแล้ว ความบริสุทธิ